Descripción del título
La cena del Señor : la euca...
Detrás de las llamadas "intercomunión", "intercelebración" y "hospitalidad eucarística" existe toda una teología en torno a este sacramento. Lutero criticó la Misa entendida como sacrificio -como consecuencia de la doctrina de la justificación-, rechazó el término "transustanciación" como explicación del cambio que se da en la consagración, y planteó la cuestión del "Laienkelch", es decir, que todos los asistentes a la Cena pudieran comulgar bajo las dos especies. Durante siglos estas cuestiones se ha debatido de modo abierto, aunque también el tiempo ha reducido esta plémica a sus verdaderas dimensiones. En el presente trabajo, el autor estudia estos temas sobre todo en tres momentos: la doctrina eucarística tal como la proponen Lutero, Trento y el Vaticano II; los distintos desarrollos en los diálogos ecuméncios -locales y oficiales- mantenidos entre católicos y luteranos después del Concilio Vatica II; y, en fin, estas mismas cuestiones, estudiadas a su vez por algunos teólogos actuales -luteranos y católicos-, como por ejemplo Pannenberg y Ratzinger, Kasper y Wenz, Lies y Garijo-Guembe, entre otros tantos autores de ámbito centroeuropeo
Monografía
monografia Rebiun09676325 https://catalogo.rebiun.org/rebiun/record/Rebiun09676325 090211s2009 sp |||||| |00||| spa|| 978-84-313-2610-4 FTG 000000139992 UPCO0382303 UPSA (133685) UPSA. esslup Blanco Sarto, Pablo La cena del Señor la eucaristía en el diálogo católico-luterano después del Concilio Vaticano II Pablo Blanco Sarto 1a ed Pamplona EUNSA 2009 Pamplona Pamplona EUNSA 318 p. 318 p. Colección teológica 119 p. 287-318 Detrás de las llamadas "intercomunión", "intercelebración" y "hospitalidad eucarística" existe toda una teología en torno a este sacramento. Lutero criticó la Misa entendida como sacrificio -como consecuencia de la doctrina de la justificación-, rechazó el término "transustanciación" como explicación del cambio que se da en la consagración, y planteó la cuestión del "Laienkelch", es decir, que todos los asistentes a la Cena pudieran comulgar bajo las dos especies. Durante siglos estas cuestiones se ha debatido de modo abierto, aunque también el tiempo ha reducido esta plémica a sus verdaderas dimensiones. En el presente trabajo, el autor estudia estos temas sobre todo en tres momentos: la doctrina eucarística tal como la proponen Lutero, Trento y el Vaticano II; los distintos desarrollos en los diálogos ecuméncios -locales y oficiales- mantenidos entre católicos y luteranos después del Concilio Vatica II; y, en fin, estas mismas cuestiones, estudiadas a su vez por algunos teólogos actuales -luteranos y católicos-, como por ejemplo Pannenberg y Ratzinger, Kasper y Wenz, Lies y Garijo-Guembe, entre otros tantos autores de ámbito centroeuropeo Iglesia Católica- Relaciones- Iglesia luterana Iglesia luterana- Relaciones- Iglesia Católica Eucaristía- Iglesia luterana- Historia de las doctrinas- Siglo 16o Eucaristía- Iglesia Católica- Historia de las doctrinas- Siglo 16o Eucaristía y ecumenismo Eucaristía- Historia de las doctrinas- Siglo 20o Colección teológica (Universidad de Navarra) 119